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    宜南宝地洞子沟厚重的历史文化值得挖掘开发

    信息发布者:幽谷清泉
    2021-06-04 16:56:58    来源:幽谷清泉   原创

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            洞子沟村位于宜阳县最南端董王庄乡境内,距乡政府东3公里,东和伊川县毗邻,南与嵩县接壤,地垮宜阳、伊川、嵩县三界。该村源于春秋楚国,距今已有2237年,历史文化底蕴浓厚。因村前有洞,村后有寺,故原名叫洞寺沟。

    洞子沟村南有聖仙山,东有虎头山,北有平王陵,西有观音寺。顺阳河穿村而过,山环水绕,土肥水美,堪称风水宝地,由古至今被历代帝王将相、名人、商家、佛教所青睐。

         一、历史人文渊源

    据碑记载,春秋楚国宫廷禁卫毛冉在封地宜阳立毛国被灭后,其上浣公主与七太子避难流落此地建庵隐居。当时该地古木参天,一湾湖水静静碧流其内,远山近地,荒无人烟。上浣公主每年夏日常有仆女陪伴观赏湖水山景,雅兴之时戏水沐浴,现顺阳河源头即名曰上浣谷。

    北魏正光年间,村民怀念上浣公主,在“上浣庵”原址上择地兴建“公主庙”,亦曰“荷悟寺”。

    北齐时,驻守伊川鸣皋伊阳王刘平,帅官众西游,行至此处,随从一风水师站山顶俯视:此山脉似卧虎,山环水抱,藏风纳气,鸟语花香,景色怡人。立向伊阳王刘平献言:此处乃风水宝地。伊阳王刘平环望甚悦。遂后便命工匠在“公主庙”北虎头山西岭脉处择宝穴修建“平王陵墓”。伊阳王刘平洪元二年病逝葬于此处。文宣帝天宝元年(550年),平王世子豫州刺史下令从鸣皋一带分别迁母孙妃后裔和本族来上浣谷定居祭祀陵庙,大兴土木,扩建“公主庙”并改名为“平王寺”。上浣谷后称平王谷保留至今。

    隋末唐初,受罗成节制的高总兵攻克小周王都城石垛后,大战周西坡(现赵坡村北)时受伤,在平王谷南岭建总兵府住休,人称高家洼(现杓子洼村东南)。高总兵夫人马氏葬于“平王寺”南,于是高总兵又大肆修葺,改“平王寺”为“圣母寺”。高总兵死后也葬于此处,现有高总兵墓遗址。

    宋代僧人澄悟法师从报恩寺(现灵山寺)入住圣母寺,刻石诗一首立碑以记其佛心,诗云:“荷悟江西老,古离任教日,兴风吹后人,不是解律时,要风冰消飞,料理唱南无,无上之为盛,衷倚观音佛。”故澄悟法师一僧持寺,盛时倡之,改“圣母寺”为“观音寺”,属为灵山寺下院。

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        至元代末朱元璋灭小明王自立大明王,于成化年间,马娘娘避难居此观音寺时,寺已倾颓,栋折瓦崩。朱元璋一统中原建明朝,马娘娘回京都南京,地方官僚上功德表章,尽述马娘娘德泽豫州。朱元璋于洪武年间拨重银对颓废观音寺大肆修葺。马皇后归天后,众朝臣和地方官员念其马皇后品德,由嵩州镇台拨银在观音寺南择地百亩兴建塔尼寺,主殿塑马皇后像以示纪念。该寺占地百余亩,僧人数百名,主事守护寺院,四方香客云集,终日香火旺盛,成为佛教重地。为便于僧人交流、藏物及逃避战火之险,主殿塑像供桌下暗藏深洞与石垛后岭寺院相通,洞内弯曲,高低错落,洞中有洞,大小各异。(今人称此洞为十里和尚洞,保留至今)。嵩县县志记载,清嘉庆年间,因战火此地逃民甚多,寺院和尚不轨劫色掠物行恶多端,扰民不安,民众联名上告官府,嘉庆八年,嵩州(今嵩县)镇台奉河南府令,将塔尼寺毁去,诛杀和尚,仅保留观音寺院,至民国二十八年最后一个和尚鲍海禅师离开寺院,迁居东赵堡行医,寺院佛事从此荒凉败迹。

    一九五八年建平王沟(谷)水库,记载千年古刹近五十通石碑运至水库坝用之,现仅留康熙年间重修观音寺院碑记一座,以此佐证。

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    聖仙山因在洞子沟村南最早名叫南山,相传炎帝母亲有娇氏曾生活于此,当年李淳风武坟点龙穴行于此处。隋朝中叶由圣空大和尚在此说法而设道场,隋末唐初鼎盛时期有殿阁二十余处,禅房八十余间,僧人六十余人,朝拜人众,香火旺盛。因战火纷飞社会变迁,风蚀雨浸,殿毁寺废,仅存古瓦陶砖。

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    据史载女皇武则天永昌元年(689年)九月改国为周,改元为天授,定都洛阳,为驱散王氏和萧氏阴魂之缠绕,经常外出巡游散心取乐。天授二年(691年),武则天带领大队人马和随从自洛阳出发前往嵩洲(今嵩县)境内磨钟山上燃香拜佛。一路奔波人困马乏,当行到洞寺沟南山,武则天让人马随从停脚歇息。女皇从御轿下来伸腰调整神情,吮吸山林中清香空气。这时她环顾四周感到惊奇,北看有歪头山,西望有黑顶山,南瞧有磨钟山,东眺有九皋山,站立之处位于中间。眼前树木成林,绿草成荫,鸟语花香,庙宇隐约可见。山脚下顺阳河两岸垂柳婀娜,涓涓流水清澈见底,水中鱼儿自由游荡,不时还会有鱼跃龙门景象。半山腰间一缕缕如雪的白云像仙女的飘带绕山腰飘浮,渐渐的聚在一起又慢慢地散开宛如少女的面纱。这时透过烟云缝隙看见对面山头下有几个顽皮的孩童正用垂柳的茎做柳笛,吹出心里的幸福与快乐。面对此景,武则天心情格外舒畅兴奋,全身困倦消退,不由脱口说出:此地真乃仙境也!因武则天是皇帝,说出的话是聖旨。此话传入民间,从此这山叫聖仙山,流传至今。武则天过后,聖仙山南道路也叫官道,是连通西安、洛阳西南的主要官商交汇通道。

    唐代诗人白居易游宜阳花果山路过聖仙山,在北山坡道场洞住休时曾留下“何时此崖下,来作濯缨翁”的诗句。

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    2010年春月西安仙游禅寺主持释演峰大师游聖仙山时,百鸟和鸣,步步紧随,似欢迎,似留恋,佛示玄机,天意如此。释演峰大师决定在聖仙山修建西安仙游禅寺下院,即宜阳仙游禅寺。2018年12月,经宜阳县民族宗教事务局批准筹建宜阳仙游禅寺。该寺规划占地6600平方米。前期已投资115万元,建殿堂5间,厢房6间,寮房5间。建筑面积为350平方米。后期又建大雄宝殿7间,地藏王殿2间。因资金短缺而停建至今。

    夜猫是宋朝仁宗皇帝对御林军张头领的赐封。相传北宋皇帝仁宗赵祯1023年登基坐皇位,东赵堡有一姓张的(名字不详),此人性情刚烈,武艺高强,擅长夜间行事,号称夜行八百的夜行侠,作御林军一头领,夜间专职负责宋仁宗皇帝的安全,护卫宋仁宗多年。因多次护驾有功,被宋仁宗封号夜猫。至和年间(1045年),宋仁宗在位后期,官僚膨胀,经济危机,南蛮叛乱,此人辞职返乡,以黑山为盘据点,镇守地方,保一方百姓平安,深受百姓尊爱,死后葬于洞寺沟村西一宝穴内,有碑记立于墓地,至今村民习惯叫它夜猫坟。石碑被五八年修平王沟(谷)水库用之。

    二、区域优越 蕴藏国宝

    洞子沟土地肥沃,资源丰富,历史遗迹繁多,古代就成为名人商家所青睐的宝地,既是官商通往京城的必经交汇点,又是佛教重地,也是商家商品交流繁华之场所,遗留墓葬文物颇多。

    六九年生产队开挖红薯窖时,在村东南角发现恐龙化石骨架,因无知不慎损坏恐龙牙齿两颗,当时老中医王大森用秤称其中一颗重四斤二两,现保存在河南省博物馆内。后经有关专家以牙齿重量推测此恐龙化石骨架长度约二十米至二十五米左右,为目前国内罕见。

    七五年学大寨深翻土地时,在户村西,平王陵北侧原西寺院遗址发现辽国宝瓶一个,已记载在宜阳县志中,现保存于河南省博物馆内。

    随着社会的高速发展,人们生活水平逐步提高,文化旅游已成为人民大众消遣尤其是农村休闲观光的必选。洞子沟蕴藏着丰富的人文素材及厚重的历史文化资源,尤其是罕见的恐龙骨架化石,足以能吸引有识之士投资开发,使之重见天日,让广大游客前来观赏,让考古学者深入研究。以此用来增强区域文化品位和历史厚重感,也有利于本区域乃至全乡整体经济的振兴和发展。

     

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